Desde esta óptica, en “La homosexualidad imaginada” se analizan los grandes tópicos de la ideología dominante acerca de la homosexualidad y su naturaleza paradójica.

Superando las interpretaciones ingenuas y voluntaristas del proceso democratizador en curso, el texto explica dicho proceso como efecto de una obsolescencia del tabú impuesta por la expansión del modelo del consumo.

Finalmente, se describen las dos vertientes opuestas y simultáneas del cambio ideológico fruto de esa obsolescencia: la institucionalización de la comunidad gay y su cultura, como estrategia de reconversión del gueto en mercado; y la pérdida de vigencia del par hétero-homo como parámetro de identificación de las personas.

El texto denuncia el primer proceso y aboga por la profundización del segundo. Reniega de la "diferencia tolerada" y reivindica la integración mutua e indiferenciada, o sea, el fin de la "homosexualidad".