Durante mucho tiempo, una gran par­te de los occidentales consideraba
que en el Islam no había tenido lugar el movimiento feminista,
destacando que «fe­minismo e Islam» era un oxímoron. En «Oriente»
-término que por lo general sigue empleándose a principios del si­glo
xx para referirse a las sociedades is­lámicas y otras sociedades de
Africa y Asia-, la mayoría de los musulmanes define al feminismo
producido por las mujeres dentro de su medio como anatema. Para tales
opositores, el feminismo ha servido, y así lo subrayan, como otra
forma de ataque por parte de Occidente hacia su cultura, y constituye
una blasfemia contra la religión.
Estos dos bandos opuestos -uno que muestra su menosprecio y el otro su
hostilidad frente al feminismo de las mu­jeres musulmanas- han
persistido te­nazmente desde principios del siglo pa­sado hasta el
siglo xxi. Pese a todo, el fe­minismo de las mujeres musulmanas ha
conseguido mantener el rumbo con perseverancia. Esta es la historia
que «Femi­nismo en el Islam» quiere contar.