La tesis del comunismo queer es que la explotación y la exclusión dentro de las sociedades capitalistas no solo son universales, sino que tienen un carácter particular. En consecuencia, si queremos luchar eficazmente contra el capitalismo, debemos enfrentarnos a cada una de las matrices individuales de opresión de las que extrae savia y sustancia para establecerse y reproducirse. En el caso de la opresión sexual y de género, su matriz es la heterosexualidad. Aspirar a la subversión de la heterosexualidad es luchar contra el capitalismo desde sus causas, más que desde sus efectos más inmediatos o visibles. Ahí radica la diferencia entre cualquier otra forma de anticapitalismo y el comunismo queer.

Este ensayo no solo desentraña los mecanismos del «modo de producción heterosexual», también es una invitación a discutir los espacios comunes de lucha entre las minorías sexuales y de género, y la posibilidad de forjar alianzas entre grupos sociales con vista a una sociedad sin clases.